La Cúpula de la Roca es un santuario musulmán que fue construido sobre el monte del templo en Jerusalén en el año 691 d.c. La piedra fundacional sobre la que está construido el templo tiene gran significado en las religiones abrahamánicas, como el lugar en que Dios creo al mundo y al primer humano.
Es importante destacar que el primero fue construido en el siglo X a.C. por Salomón. Después de su destrucción por Nabucodonosor y a la vuelta del destierro de Babilonia los judíos construyen un segundo Templo. Con la llegada de Herodes el Grande al trono de Judea en el año 40 A. C., Jerusalén se transforma en una ciudad de palacios y edificios al estilo romano. Herodes engrandece el Templo y construye una grandiosa explanada objeto de admiración de todo el mundo antiguo.
En los credos judíos y cristianos afirman que fue en ese lugar donde Abraham estuvo a punto de sacrificar a su hijo Isaac, según los relatos del Génesis. En la versión Islámica también hay una visión de sacrificio de Abraham pero con su hijo primogénito Ismael. Los musulmanes creen que es el punto desde el cual Mahoma ascendió a los cielos para reunirse con Dios, acompañado del Ángel Gabriel. En honor a dicho episodio, el noveno Califa, Abd al-Malik, construyo el edificio.
La Cúpula de la Roca tiene al menos 3 vertientes para analizar su significado, tenemos el artístico, ya que se trata de la primera gran obra del arte musulmán, que hasta entonces apenas había construido estructuras de mezquitas con materiales no duraderos.
Su segundo significado sería el político. Al igual que la Mezquita de Damasco, la cúpula se construyó durante el mandato del tercer omeya, Abd al Malik. Durante este momento se está produciendo la segunda fitna o guerra civil entre los llamados sunnitas (los Omeyas) y los shiítas y persas. Estos últimos estaban encabezados por Hussein, nieto de Alí (yerno del profeta), que murió en la sangrienta batalla de Kerbala. Ante la fuerte represión que se sucede tras ella, Abadía se levanta en la propia Meca.
En tercer lugar, la cúpula de la Roca tiene un profundo sentido religioso, siendo que esta ciudad sagrada “Jerusalén” guarda una memoria histórica albergando las tres religiones (Judaísmo, Cristianismo, Islamismo). Sin embargo, en estos tiempos se deja ver la preponderancia del Islam sobre sus antecedentes judíos y cristianos. Así su colocación se sobrepone a las ruinas del antiguo templo de Salomón y, a la vez, se trata de un monumento que pretende superar a la iglesia del Santo Sepulcro cristiano que había realizado Constantino en el siglo IV.
Profundizando en este aspecto y de las diferentes teorías que plantean la explicación más dimensional o energética tenemos la filosofía pitagórica que mantiene la teoría de la Iglesia templaría, que el verdadero conocimiento se encuentra en las matemáticas, el número y la proporción, siendo estos los instrumentos perfectos para representar lo divino. Por ello, la arquitectura (sus proporciones y relaciones geométricas) puede ser en sí misma un mensaje divino.
Por otro lado y no menos importante nos encontramos con el planteamiento de las Líneas Ley o puntos Vortex; que son puntos estratégicos de energías en la tierra que contienen niveles significativos de energía telúrica, alineados a lugares sagrados que conforman un Sistema de Transporte Universal, basado en un sistema de triángulos, que es el que contienen los templos del mundo antiguo.
Según el historiador suizo, Jacob Burckhardt, la cúpula de la Roca pertenece a esta corriente espiritual (Pitagórica) y en varios de sus libros ha intentado examinar las relaciones matemáticas de la cúpula, que une el cuadrado (la Tierra) y el círculo (el Cielo) a través de formas octogonales y estrelladas. Según esta teoría, entrar en la cúpula de la Roca (o en cualquier iglesia templaría) significa una experiencia extrarracional que permite (a la persona iniciada) conocer directamente lo divino.
Entonces, no hay duda del efecto que tienen los espacios sagrados no solo en la humanidad que los habita y los experimenta, sino también en el planeta, y es menester estudiar todos los conflictos que rodean a estos vórtices, que por su naturaleza ofrecen miedo, dolor y oscuridad. Sería muy distinto si esos espacios sagrados estuviesen rodeados de situaciones que alimentaran lo divino, el amor y la paz, estaríamos más cerca de realizar nuestra más excelsa tarea, descubrir y establecernos en nuestra divinidad.
Fuentes estudiadas:
- https://www.travelholics.es/la-cupula-de-la-roca-un-analisis-de-su-significado/
- https://biombohistorico.blogspot.com/2021/11/la-cupula-de-la-roca-i-parte-la.html
- https://seordelbiombo.blogspot.com/2021/11/la-cupula-de-la-roca-segunda-parte-el.html
- https://issuu.com/aasequeira/docs/rony-chaves-las-lineas-ley
