AUDIO DIVINA

El sonido proviene del silencio y tiene como único fin, retornar a él. En el plano físico, el sonido que crea la música y surge por naturaleza contrastante ante el silencio que lo antecede, sólo puede derivar, finalmente en el silencio. El esfuerzo de las notas por despegar de esta poderosa fuerza que en el Yoga del Sonido se conoce como Nada (el sonido en su concepción más sutil), creando paisajes que transmiten a través del movimiento sonoro, la experiencia de la existencia, es lo que llamamos música.

Entre algunas de sus ideas más visionarias, Jung habló del principio de lo opuesto, según el cual la existencia de cualquier evento psíquico puede tener lugar en la conciencia, solamente gracias a su contraparte u opuesto, surgiendo al mismo tiempo en el inconsciente y con la misma cantidad de energía. La tensión resultante o líbido de estas dos fuerzas fue para Jung el fundamento para plantear el principio de individuación, pudiéndose entender como el silencio interior alcanzado tras la integración de las polaridades.

En este sentido, los textos sagrados, el verbo que proviene del nivel de conciencia iluminada, pueden verse como expresiones de lo insondable, que resuenan en los planos duales solo para llevar la conciencia a la realización del Absoluto, la Nada misma, la Voz del Silencio a la que refiere Nagarjuna.

Lectio Divina
La tradición monástica benedictina desarrolló un método de contemplación silenciosa, basado en la lectura de textos sagrados u oraciones, seguida de periodos de silencio con el propósito de “encontrar a Dios en el nivel del corazón”. Sus cuatro pasos son: 1) lectura (Lectio), 2) meditación (Meditatio), 3) oración (Oratio) y 4) contemplación (Contemplatio).

Hay un patrón definido de movimiento en la Lectio Divina, desde la fuerza del texto leído, pasando por la resonancia interna que produjo, hasta soltar las palabras mientras se desciende al silencio. Practicantes modernos añaden el uso del diario, lo cual permite la integración y el arraigo tras el período de silencio contemplativo.

Helen Bonny
La doctora Helen Bonny se dedicó a investigar cómo la música clásica occidental podría usarse para facilitar una «experiencia cumbre». Este es el término acuñado por Abraham Maslow para describir la conciencia expandida o la experiencia mística de la unidad.

Bonny se formó como musicoterapeuta y desarrolló la Imaginación Guiada con Música, un método de autoexploración que promueve una fuerza de movimiento interior utilizando programas cuidadosamente secuenciados de música clásica. Los programas de música están diseñados para evocar diferentes tipos de experiencias internas, según los temas terapéuticos o espirituales que se estén tratando. A pesar de las diferencias en el estado de ánimo o energía, todos los programas comparten una estructura o patrón común que podría resumirse de la siguiente manera:

1. La música capta la atención.
2. La música estimula las imágenes.
3. La música facilita la exploración de la conciencia a través de las imágenes 
4. La música lleva a una resolución y arraigo de las experiencias internas.

Mary Rankin

Como musicoterapeuta, mística e investigadora en el campo de la música y la conciencia, Mary Rankin se dio cuenta de que esto también podría aplicarse a las cualidades de los silencios. La pregunta que se hizo (2003) y que posteriormente derivó en su propuesta, fue: ¿Se vería afectada la cualidad de un silencio contemplativo por los sonidos musicales que lo preceden y lo siguen? Y, de ser así, ¿qué tipos de música serían apropiados para crear una cualidad de silencio que atraiga incluso a aquellos que no están familiarizados con sentarse en profunda oración en silencio?

Rankin, bajo criterio musicoterapéutico, seleccionó piezas musicales y fue desarrollando el método de Audio Divina, basado en el movimiento interior de la Lectio Divina. Creó varios programas musicales que lograban:

1. Captar la atención.
2. Fomentar la reflexión.
3. Conducir al silencio
4. Permitir permanecer en silencio.
5. Facilitar el regreso a la conciencia ordinaria.

De esta forma, Audio Divina se ha convertido en una valiosa experiencia de escucha musical que permite condicirnos a un silencio contemplativo, propicio para descansar en un espacio sagrado. La música elegida permite conducir sin esfuerzo hacia un silencio propicio y guiar luego suavemente de regreso, trayendo parte de la cualidad encontrada en el silencio a la conciencia ordinaria.

Definió las partes de la experiencia de acuerdo a la siguiente estructura:

1. Postura del cuerpo cómodo, sentado erguido.
2. Palabras de enfoque: breve poema o lectura inspiradora.
3. La música capta la atención e induce la introspección, guiando hacia el silencio.
4. Silencio (o sonidos sutiles cercanos al silencio) con una duración que va a variar según la experiencia del practicante, por lo general entre 5 y 10 minutos.
5. Llamada de regreso con música para propiciar la integración y retorno.

Ante el silencio, surgen las dudas de qué se debe hacer durante este periodo. La respuesta, desde el punto de vista de la meditación, sería precisamente, la pregunta misma, anulando la falsa dicotomía: debe lograrse el silencio mismo. Sin embargo, dado que la práctica de meditación se da como un proceso gradual en donde la mente fluctúa en mayor o menor intensidad en estos periodos de silencio, Rankin propone lo siguiente, para ir logrando, poco a poco, el estado de silencio contemplativo deseado:

Permitirse experimentar un estado de reposo, en actitud receptiva, simplemente siendo consciente del espacio que queda tras la música. Si hay distracciones, tratar de recordar una o dos palabras de la lectura que hayan resonado más, recordar los sonidos de la música que fueron especialmente impactantes. Permitir que el sistema nervioso se calme y se restablezca, sabiendo que la música regresará para guiar nuevamente hacia la conciencia ordinaria y la integración con lo cotidiano.

Para experimentar las propuestas de Audio Divina elaboradas por Rankin, vale la pena explorar las fuentes que se dejan al final de la presente columna.

En conclusión, Audio Divina como medio para acercar la conciencia ordinaria a la divinidad del silencio, busca darle un lugar trascendente al verbo de alta conciencia y a la música, funcionando en favor del propósito del Ser en estos planos.

Fuentes consultadas:
Bonny, H. (2002). The Evolution of Guided Imagery and Music. Barcelona Publishers
Jung, C.G. (2002). Mysterium Coniunctionis. Obra completa volumen 14. Editorial Trotta.
Maslow, A. (1973). El Hombre Autorrealizado. Kairós.
Paul, R. (2004). The Yoga of Sound. New World Library.
Rankin, T. (2003). Audio Divina. Introducing a Contemplative Practice for Contemporary Times. Journal of the Association for Music and Imagery.
Vilá, S. (2024). La Música Sana. Audio Divina. Spotify Podcast: https://open.spotify.com/playlist/62cNSbztbzabYUM6zwLOzR?si=_8NcO0NzTju2NsWd0xybNQ&pi=u-Qtcdk9tdRkuR