Los seres humanos somos por naturaleza sociales, sin embargo, la mayoría de las personas con las que nos relacionamos no son el producto de una decisión personal sino de las circunstancias en que vivimos. Cada día interactuamos con diferentes tipos de personas ya sea en el hogar, la escuela, el trabajo, en relaciones comerciales o espirituales y ahora más que nunca en los ambientes virtuales, en la web. La familia es un caso aparte pues, aunque creamos que no la elegimos, cada día hay más evidencias de que no es un hecho azaroso el que tengamos los padres que nos criaron y los hermanos con los que compartimos nuestra infancia.
“Están las amistades que surgen
alrededor de una satisfacción emocional
o intelectual, a través del placer y la diversión”
En cualquiera de estas situaciones pueden surgir un lazo entre las personas que trasciende el mero hecho circunstancial de las relaciones: la amistad. El 30 de julio se celebra en el mundo el Día Internacional de la Amistad. Las primeras reflexiones sobre ella, en nuestra esfera occidental, se le atribuyen a Aristóteles en su obra “Moral a Nicomaco”. Según Aristóteles hay tres tipos de amistad basadas en el afecto y la reciprocidad entre las personas que la experimentan. La amistad responde a tres motivos de afección y en cada uno de los casos debe haber una reciprocidad, la cual no ha de quedar oculta a ninguno de los que la experimentan.
En primer lugar, tenemos la relación que se da entre las personas que tienen un interés común en cualquier ámbito. Pueden beneficiarse el uno del otro en una asociación de mutuo provecho donde el interés por la persona en sí misma es secundario. Compañeros de estudios, trabajo, socios comerciales o miembros de una organización etc, los cuales una vez alcanzados los objetivos o al romperse el vínculo de conveniencia, dejan de relacionarse.
Están las amistades que surgen alrededor de una satisfacción emocional o intelectual, a través del placer y la diversión. En este caso tampoco se aprecia al otro por lo que realmente es sino por lo agradable y divertido o interesante que pueda ser, por la complicidad en la consecución de una satisfacción temporal. Estas relaciones pueden ir desde los miembros de un club social, una organización filantrópica, un círculo intelectual o espiritual, hasta la degradación de los compañeros de copas y los vicios de cualquier naturaleza. Al igual que la anterior estas son amistades indirectas y accidentales que en muchos casos solo refuerzan patrones del ego.
“No hay nada más destructivo para
una amistad que la adulación,
la lisonja y el servilismo”
El tercer tipo de amistad según puede darse en cualquier ámbito cuando el aprecio por el otro trasciende la conveniencia o el placer. Cuando está basada en la virtud y la bondad. Esta es la amistad verdadera, la cual implica un nivel de madurez que va más allá de la mera satisfacción de necesidades materiales, emocionales, intelectuales o espirituales de las personas involucradas en la relación. Trasciende el tiempo y las circunstancias de la vida y surge de un reconocimiento mutuo a un nivel más profundo, en la identidad de las almas en el amor.
La amistad verdadera según el filósofo estoico Cicerón es valiosa en sí misma y no se basa en interés alguno ya que “en realidad lo que nos satisface de un amigo no es el beneficio que obtenemos de él, sino su amor”. Esto no implica que no pueda haber relaciones mundanas o placenteras entre los amigos, lo que no espera un amigo es algo a cambio del amor o los beneficios que prodiga ya que la amistad es la recompensa en sí misma.
Para Cicerón la verdadera Amistad está basada en la honestidad, en compartir la verdad y saber escuchar aceptando los consejos y las observaciones bien intencionadas del amigo que no tiene intenciones de perjudicarnos ni de menospreciarnos. Un verdadero amigo nunca nos solicitará algo deshonesto o perjudicial ya sea para nosotros o para los demás, ya que los amigos no pueden ser una excusa para traicionar al amor. El filósofo nos advierte además que: “No hay nada más destructivo para una amistad que la adulación, la lisonja y el servilismo. Aquel que os diga cualquier cosa que os complazca menos la verdad, es una persona falsa y sin principios”.
Fuentes consultadas Louise Hay. Usted puede sanar su vida https://www.colomos.ceti.mx/documentos/goe/tuPuedesSanartuVida.pdf Aristóteles. Moral a Nicómaco. https://www.filosofia.org/cla/ari/azc01215.htm Cicerón. “El arte de cultivar la verdadera amistad” Articulo. https://diarioestoico.com/el-valor-de-la-amistad-en-el-estoicismo/
Gracias.
Profesor Francisco.
La amistad hay que cultivarla.
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Sí, probablemente Aristóteles sea el primer responsable de este querer comprenderlo todo con la razón. Recuerdas Francisco aquel pasaje de Ovidio en las Metamorfosis en que el coral se pone tieso cuando es extraído del agua? Bueno pues el Amor que yo siento por ti no admite este tipo de análisis pues al agua pertenece y no a la razón.
Me gusto mucho el artículo explica de una manera fácil, sencilla y clara el tipo de amistades que tenemos a lo largo de nuestra vida. Y de verdad te hace pensar qué tipo de amistades tienes o cuales han echo parte de tu vida.
Francisco muy bueno tu artículo, escríbenos más!!! :
😉
Muy bella Reflexión!!
Así entiendo más en profundidad el sentido de mientras la edad avanza menos amistades ficticias y más amistades sinceras . Aunque de esta última sean contadas connlos dedos de una mano!!
Gracias.
Que interesante articulo Francisco! Las amistades sinceras sin esas que nunca olvidamos asi pasen los años!
Grazie ???????? molto interessante.
Gracias por describír de una manera tan fresca una de las relaciones más deliciosas en la vida del ser humano… Viva la amistad!! Viva nuestra amistad!!
¡Qué maravilloso, bello y esclarecedor artículo! ¡Muchas gracias, Francisco!