La asistencia mutua entre el reino animal y humano existe desde siempre. Los orígenes de esa simbiosis permanecen en la épica cósmica, en los grandes mitos universales, a nivel de los pueblos, sociedades y regiones del mundo, el hombre y el animal han mostrado una tendencia a acompañarse, y la valoración que da el primero sobre el segundo, no ha sido la más feliz.
No ha habido el respeto que distingue una conciencia de amor que debería honrar el alma animal. El perro nos acompaña desde hace más de 30.000 años, el gato y la cabra 10,000, el caballo 9.000 la vaca, 8.000. En ese juego evolutivo, los humanos hemos olvidado la evolución mutua, las interrelaciones y hemos fallado a los animales.
En diferentes culturas y épocas, se ha valorado la interrelación del hombre con el animal, en algunos casos, los animales adquieren un valor simbólico especial, y están presentes en ciertos ritos religiosos, así como también pueden ser considerados como el origen de tribus o clanes, como sucede con los nativos americanos, con los animales tótem.
“Símbolo de todo lo que está vivo,
la madre de la vida, llamada
la Vaca-de-la-abundancia es decir
Kama–dhenu (Kamadhenu)”
Uno de los animales sagrados más conocidos son las vacas. En el hinduismo se la considera como el símbolo de todo lo que está vivo, la madre de la vida.[1] Llamada la Vaca-de-la-abundancia es decir Kama–dhenu (Kamadhenu) símbolo de la Madre, lo femenino y de la Tierra nutricia, se habla de ella en el Atharva Veda.
Su hijo es el toro llamado Nandi (Alegría) o también Nandikwsvara (Señor de la Alegría).[2] Generalmente se encuentra a Nandi tendido ante la imagen de Shiva. La materia o criatura, frente al señor Shiva, el creador. Mahatma Gandhi era un defensor ardiente del amor a las vacas y deseaba una prohibición total del sacrificio de las mismas, fuente de leche, mantequilla (ghee), fuerza de tiro y estiércol. El ganado cebú además tiene una altísima capacidad de recuperación y sobrevivencia.
En el mundo antiguo, en Egipto, en Grecia y Roma, es común encontrar una fuerte relación entre el hombre y el animal. En Egipto era muy importante el toro Apis, divinidad solar, de la fertilidad y de los ritos funerarios, cuya madre era la diosa Isis. En el Egipto del pasado están presentes varios animales junto a los hombres, tanto en la vida cotidiana como en el mundo funerario y en lo sagrado: perros, gatos y monos.
“Existe un diálogo entre el alma
animal y el alma humana incluso
algunos autores consideran que
hay una continuidad evolutiva”
Muchos de éstos acompañan al hombre en la vida después de la vida, existen gatos y perros momificados junto a sus antiguos propietarios.[3] El perro era ya en esas épocas considerado como el mejor compañero del hombre. En Grecia, Roma, Hispania y China, el caballo está presente en muchas tumbas, animal noble que acompaña al hombre durante su vida terrena y luego en el más allá.[4]
Tanto en el pasado como en el presente, existe un diálogo entre el “alma animal y el alma humana” incluso algunos autores consideran que hay una continuidad evolutiva”, entre unos y otros.[5] En las últimas décadas, se ha producido un aumento de sensibilidad hacia los animales por un gran porcentaje de la población, sobre todo occidental.
Esta visión apunta sobre todo a valorar la vida psíquica interior de los animales superiores, quiénes han estado muy cerca del hombre, algunos teólogos llegaron a hablar del “alma animal”, el Papa Juan Pablo II, hablaba del “alma animal”,[6] con lo que el catolicismo converge con algunas religiones Orientales.
Así la visión del humanismo excluyente de Descartes, quedó superada, ya que este filósofo decía que los animales carecen de alma. La iglesia reconoce la fuerza de la idea del amor y respeto a los animales en la vida de San Francisco de Asís, aunque esta visión no se generalizó como hubiera debido.
Fuentes consultadas
[1] Harris, Marvin, Vacas, cerdos, guerras y brujas. Los enigmas de la cultura. Círculo de estudios antropológicos. 2012. https://circulodeestudiosantropologicos.files.wordpress.com/2012/08/harris-m-vacas-cerdos-guerras-y-brujas.pdf
[2] Daniélou, Alain. Dioses y Mitos de la India. Girona: Atlanta, 2009, pág. 413.
[3] Ferrer Albelda, Eduardo, “Dioses y bestias: animales y religión en el mundo antiguo.” Universidad de Sevilla, 2004. https://historia.nationalgeographic.com.es/a/animales-compania-antiguo-egipto_6319/3
[4] Blázquez, J. M. “El caballo en las creencias griegas y en las de otros pueblos circunmediterráneos”, Revue belge de Philologie et d’Histoire Année 1967 45-1 pp. 48-80. https://www.persee.fr/doc/rbph_0035-0818_1967_num_45_1_2666
[5] San Miguel de Pablos, José Luis. “Entre el alma animal y el alma humana existe una continuidad evolutiva” Revista Tendencias 21. https://tendencias21.levante-emv.com/entre-el-alma-animal-y-el-alma-humana-existe-una-continuidad-evolutiva_a43173.html 15 septiembre, 2016.
[6] Ibíd.
…los perros vienen a enseñarnos lo que es el amor…siempre dispuestos a dar… aunque el amo sea frio y cruel …
El Arcángel Metatrón a través de James Tyberon explicó que los delfines y las ballenas provenían de Sirio A y los perros y los gatos de Sirio B. Dentro de una sola ballena se contiene hasta 100 almas de delfines, es como un submarino de almas, y son más avanzadas que los humanos.
Que bonito, donde se puede dar lectura a esa información ❓
Gracias
ONS