Un texto inspirado en medio siglo de reflexión filosófica, discusiones con adeptos, y en décadas de investigación, Danzando con Shiva, catecismo contemporáneo del hinduismo es el primer libro de una trilogía, el segundo es Viviendo con Siva, y el tercero Uniéndose a Siva. Estos tres constituyen un curso para ser estudiado los 365 días al año. Esta es la VI Edición en versión inglesa cuya autoría es de Satguru Sivaya Subramuniyaswami publicado por la Academia del Himalaya.
La danza cósmica de Siva Nataraja es tanto símbolo como realidad. Es el movimiento de la creación, la preservación y la disolución, la tríada que tomada junta es el principio de maya, el impulso sin fin de dios, que tiene lugar dentro de cada uno de nosotros y dentro de cada átomo del universo. Todos estamos danzando con Siva en este mismo momento y Él con nosotros. En medio de Su danza agitada, la CABEZA de Dios Siva está balanceada y quieta, SU EXPRESIÓN serena y calma, en perfecta estabilidad como el inmóvil Agente de movimiento. Su ARO derecho, hecho de una serpiente, es masculino. El izquierdo, un gran disco, es femenino. Juntos ellos simbolizan el hecho de que Siva no es ni varón ni mujer, sino que trasciende a ambos.
El TERCER OJO de Dios Siva es el ojo de fuego y simboliza elevada percepción, extendiéndose a través del pasado, del presente y del futuro. El CABELLO de Dios Siva es como los largos desatendidos bucles de los ascetas, volando energéticamente. En Su cabello están: la SERPIENTE SHESHANAGA, representando el ciclo de los años, una CALAVERA, simbolizando el poder de destrucción de Siva; la LUNA CRECIENTE del quinto día, simbolizando Su poder creativo; y la DIOSA GANGES, el río más sagrado de la India, símbolo de la gracia que desciende. La MANO IZQUIERDA de Dios Siva sostiene una llama ardiente, el Dios fuego Agni, simbolizando Su poder de destrucción, Samhara, por el cual el universo es reabsorbido al final de cada ciclo de creación, sólo para ser recreado de nuevo por Dios Siva. Esta mano representa NA en el Mantra Panchakshara, Na-Ma-Si-Va-Ya. Su PIE APOYADO representa la sílaba MA y simboliza Su gracia de ocultamiento, tirodhana shakti, que limita conciencia, permitiendo a las almas madurar a través de experiencia.
Siva danza sobre una figura conocida como APASMARA, «olvidadizo o desatento», que representa el alma ligada por anava mala, el velo individuador de dualidad, fuente de separación de Dios. Apasmarapurusha mira hacia arriba serenamente al pie levantado de Dios Siva, el refugio, liberación y destino últimos de todas las almas sin excepción. La MANO IZQUIERDA DELANTERA de Dios Siva, que representa la sílaba VA, sostenida en la pose de trompa de elephante, gajahasta, apunta a Su pie izquierdo, fuente de la gracia reveladora, anugraha shakti, por la cual las almas retornan a Él. Los BRAZOS DERECHO e IZQUIERDO DE ATRÁS están balanceados, como lo están la creación y la destrucción.
La MANO DERECHA DE ATRÁS de Siva, que representa la sílaba SI, sostiene un tambor de cintura angosta, damaru, símbolo de la creación, que comienza con sonido no sonoro, Paranada, del cual surge el mantra Aum. La MANO DERECHA DE ADELANTE está levantada en el gesto de abhaya, «no temais», simbolizando el poder de Siva de srishti, preservación y protección, y que representa a sílaba YA. El PIE LEVANTADO del Señor Siva simboliza Su gracia reveladora, anugraha shakti, por la cual el alma trasciende finalmente las ataduras de anava, karma y maya y realiza su destino con Él. La PIEL del Señor Siva es de color rosado. Su cuerpo está untado con CENIZA SAGRADA, vibhuti, símbolo de pureza.
La GARGANTA AZUL representa Su compasión por tragar el mortal veneno halahala para proteger a la humanidad. Él porta un COLLAR DE CALAVERAS, simbolizando la perpetua revolución de las eras. La SERPIENTE JAHNUWI adorna su cuerpo, símbolo de Su identidad con el poder kundalini, la fuerza espiritual comunmente latente dentro del hombre enrollada en la base de la espina dorsal. Elevada a través de yoga esta fuerza propele al hombre hacia la Realización de Dios. Siva viste una PIEL DE TIGRE, símbolo del poder de la naturaleza. Su FAJÍN, katibhandha, es aventado hacia un lado por Su rápido movimiento. El ARCO DE LLAMAS, prabhavali, en el cual Siva danza es el Hall de la Conciencia. Cada llama tiene tres menores llamas, simbolizando fuego en la Tierra, en la atmósfera y en el cielo. En el tope del arco está MAHAKALA, el «Gran Tiempo». Mahakala es Dios Siva mismo quien crea, trasciende y concluye al tiempo. Siva Nataraja danza dentro del estado de trascendencia sin tiempo.
El PEDESTAL de doble loto, mahambujapitha, simboliza manifestación. De esta base emana el cosmos. Los cuatro sagrados Vedas, las escrituras más antiguas de la humanidad, entonan, «A Rudra [Siva], Señor de sacrificio, de himnos y de medicinas balsámicas, rogamos por alegría y salud y fuerza. Él brilla en esplendor como un sol, refulgente como oro brillante es él, el mejor de entre los Dioses (Rig Veda 1.43.4-5)». «Él es Dios, oculto en todos los seres, sus almas más internas en todos. Él vela por los trabajos de la creación, vive en todas las cosas. Él es pura conciencia, más allá de las tres condiciones de la naturaleza (Yajur Veda, Svetashvatara Upanishad 6.11 upm)».
Realización del Ser
Lo más sutil de lo sutil, lo más grande de lo grande, el atman está escondido en la cueva del corazón de todos los seres. Aquél que, libre de todo deseo, contempla a El supera pesar, viendo por gracia del Creador, al Señor y a Su gloria. Krishna Yajur Veda, Shvetashvatara Upanishad 3.20. ve, 735
¿Quién Soy? ¿De Dónde Vengo?
SLOKA 1
Los rishis proclaman que nosotros no somos nuestro cuerpo, mente o emociones. Nosotros somos almas divinas en una maravillosa travesía. Venimos de Dios, vivimos en Dios y estamos evolucionando hacia la unidad con Dios. Somos, en verdad, la Verdad que buscamos. Aum. BHASHYA Nosotros somos almas inmortales que vivimos y crecemos en la gran escuela de experiencia terrenal en la cual hemos vivido muchas vidas. Los rishis Védicos nos han dado coraje al proclamar la simple verdad, “Dios es la Vida de nuestra vida”. Un gran sabio la expandió aún más diciendo, hay una cosa que Dios no puede hacer: Dios no puede separarse de nosotros. Esto es debido a que Dios es nuestra vida. Dios es la vida en los pájaros. Dios es la vida en el pez. Dios es la vida en los animales.
Volverse conciente de esta energía de Vida en todo lo que vive es volverse conciente de su amorosa presencia dentro de nosotros. Nosotros somos la conciencia que no muere y la energía que fluye a través de todas las cosas. Profundamente dentro somos perfectos en este mismo momento y tenemos sólo que descubrir y vivir al nivel de esta perfección para ser íntegros. Nuestra energía y la energía de Dios son la misma, siempre surgiendo de la nada. Todos somos hermosas criaturas de Dios. Cada día debemos tratar de ver la energía de vida en los árboles, pájaros, animales y gente. Cuando lo hacemos, estamos viendo a Dios Siva en acción. Los Vedas afirman, “Aquel que conoce a Dios como la Vida de la vida, el Ojo del ojo, el Oído del oído, la Mente de la mente – verdaderamente comprende de lleno la Causa de todas las causas.” Aum Namah Sivaya.


ONS!!!! Muchas gracias por su dedicación y du ímpetu de hacernos Saber!!!