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Home Símbolos

DETRÁS DE LA MÁSCARA, EL ROSTRO

by Nikolás Lukin | Sky Venezuela
marzo 12, 2026
in Símbolos
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DETRÁS DE LA MÁSCARA, EL ROSTRO
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Las novelas de Alejandro Dumas son poderosos portentos de imaginación. El hombre de la máscara de hierro, plantea una posible hipótesis a uno de los hechos más enigmáticos de la Francia de la segunda mitad del siglo XVII. Período de esplendor de la monarquía francesa, quien bajo el prolongado reinado de Luis XIV, viera erigir el magnífico y opulento Palacio de Versalles. Según Dumas, en la cárcel de la Bastilla había un prisionero de tal importancia, que hasta su propia identidad estaba velada. El autor, dentro de sus conjeturas, nos lo revela como Phillipe, el hermano gemelo del llamado “Rey Sol”. Separados al nacer por su padre, quien temía que una guerra fratricida acabara desmembrando al poderoso reinado francés.

Así Phillipe, recién nacido, fue entregado a una familia de campesinos y despojado, por vez primera, de su propia identidad. Adoptando un nombre plebeyo, creció en la dura simplicidad del campo, hasta que fue apresado sin razón aparente, por órdenes de su hermano Louis, quien había sido coronado a los 5 años. Temeroso de que pudiese salir a la luz la verdadera identidad de Phillipe, lo encerró para siempre en el doble anonimato de quien, habiendo sido privado de su identidad, ahora se le cubriría el rostro con una máscara de hierro.

Las máscaras han sido, desde el principio de la humanidad, artilugios al servicio de quienes necesitan adoptar alguna postura ante una situación específica. Son extensiones de la expresividad emocional de la personalidad, propia o ajena. ¿Para qué utilizar una máscara? En principio, para ocultar el rostro; por la razón que sea. El anonimato permite a una persona expresarse con mayor naturalidad y sinceridad. En palabras de Oscar Wilde: “El hombre es menos él mismo cuando habla por cuenta propia, dele usted una máscara y dirá la verdad”.

Son famosas las máscaras de la dramaturgia griega. Tepis, el primero en utilizarlas según los registros históricos, entendió que podían acentuar las características de la expresión facial de los actores, para que fuesen apreciadas por las numerosas audiencias de los teatros. Así se decantaron tres tipos de máscaras: comedia, sátira y drama. En el Khatakali, danza teatral tradicional del estado indio de Kerala, existen nueve expresiones faciales. No se utilizan máscaras, pero se acentúan las expresiones con elaborados maquillajes. Las nueve expresiones faciales (navarasas) son: Sringara (Amor), Hasyam (Humor o Risa), Karunam (Tristeza o Compasión), Raudram (Furia o Ira), Viram (Heroísmo), Bhayanakam (Terror o Miedo), Bhibhatsam (Disgusto o Aversión), Adbhutham (Maravilla o Asombro) y Santam (Paz o Iluminación).

Carl Jung, padre de la psicología analítica, quien también se adentró a la corriente transpersonal, denominó a la máscara como un arquetipo que utilizamos para encajar en la sociedad. Los diferentes roles que interpretamos: hijo, hermano, padre, amante, gerente, empleado, sacerdote, feligrés, y un largo etcétera. Todas decantaciones del ego, que rige la personalidad del individuo. Quien se atreve a explorar su alma puede dar con un estadio intermedio que expresa más sinceramente la acumulación de todas las experimentaciones de la existencia. Quien reconoce su luz y acepta su sombra, se da cuenta de sus propias máscaras y el escozor que le producen en el rostro. Quiere arrancarlas, una a una, hasta reconocerse en aquél quien una vez fue. Origen, chispa salida de la fuente. Cuando se hizo la luz y fue expelido al vacío, viajando por el espacio-tiempo.

Cuando el Ser se alcanza, ya no existen máscaras. El rostro expresa libremente el absoluto de la creación decantada en materia. Se maneja con naturalidad por las nueve naturalezas tan bien definidas en el Khatakali.

La altivez de un rostro iluminado por la conciencia divina es un espectáculo que produce en el alma el anhelo del Ser.

Fuentes Consultadas:
https://es.scribd.com/document/505747832/EL-SIMBOLISMO-DE-LA-MASCARA#:~:text=de%20La%20Mascara-,La%20m%C3%A1scara%20tiene%20m%C3%BAltiples%20significados%20simb%C3%B3licos.,a%20trav%C3%A9s%20de%20m%C3%A1scaras%20funerarias.
https://dn721805.ca.archive.org/0/items/ElHeroeDeLasMilCaras/CampbellJoseph-ElHeroeDeLasMilCaras241p.pdf
https://www.almendron.com/blog/wp-content/images/2023/06/mascaras-noh.pdf

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