Redacción Upaninews
Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948) quien este 02 de octubre cumple 151 años de su nacimiento, no deja de ser una figura controvertida, aun cuando fue erigido como el portador del fuego de la paz mundial, un icono incontestable del movimiento de la no violencia, considerado está como una de sus grandes obras, y otro inmenso patrimonio de rebeldía, que redondeó a través de su liderazgo el cual sirvió para impulsar la independencia de India en 1947 ante el poder británico.
Gandhi nació –en plena colonización británica- en Porbandar, que era en ese entonces una ciudad del estado principesco de Kathiawar, hoy Gurujat. Perteneció a la casta Bania (comerciantes), por lo que su familia prefirió, dado las excelentes condiciones económicas de las que disponía, enviarlo a Gran Bretaña, donde estudió derecho. Sabía que iba a formarse para rebelarse, aunque en principio en nombre de la burguesía nativa.
Su figura no pasará de moda, porque como buen político que fue, se adaptaba a las circunstancias, quizás con la intención de ir midiendo la temperatura social de aquella India hipnotizada por los ingleses. Al ser uno de los líderes del movimiento nacionalista, supo fraguar una táctica de lucha social que persiste en el imaginario del planeta como la desobediencia civil, no violenta (ahimsa).
Cargado de acciones buenas, malas y feas (algunos biógrafos aluden a sus conflictos familiares, sobre todas las relaciones con sus hijos) cuando se equivocaba, sacudía su entorno. En sus episodios como dirigente se menciona la tendencia a menospreciar la capacidad política y el carácter de Muhammed Ali Jinnah líder de los musulmanes de la India y considerado el padre de la Independencia de Pakistán. Esa actitud de Gandhi frente al indiscutible líder de la Liga Musulmana, fue visto como un error político, lleno de consecuencias de enorme alcance.
En la otra periferia, hasta el mismo Winston Churchill, viendo la energía que desprendía, debió tragarse las muy feas palabras que llegó a proferir contra Gandhi. En una ocasión, antes de ser el Primer Ministro del Reino Unido, dijo a viva voz, que el gandhismo y todo lo que representa “debe ser finalmente confrontado y definitivamente aplastado”. Todo el circuito de poder del imperio inglés veía al inquieto Gandhi con fatal menosprecio. “Fue un hábil político oportunista”, dijo el mariscal de campo Archibal Wavell, quien fue el penúltimo virrey británico en India.
No han sido pocas las polémicas que ha arrastrado su leyenda, desde ser un déspota, hasta sus contactos con el fascismo, pero, aunque sus imperfecciones lo persigan en cada celebración de su aniversario, es inocultable que fue un hombre fuera de lo común, carismático, un sujeto con el que el Imperio Británico y el Gobierno de la India Independiente, se sintieron obligados a negociar con él. El héroe nacional. Padre de la India.
O como llegó a decir Hanna Arend, que si la “enormemente poderosa y eficaz estrategia de resistencia no violenta de Gandhi hubiera enfrentado con un enemigo diferente –la Rusia de Stalin, la Alemania de Hitler, incluso, el Japón de la preguerra, en vez de enfrentarse con Inglaterra- el desenlace no hubiera sido la descolonización, sino la matanza y la sumisión”. Pero, esto no le resta méritos a su entrega y a su particular manera de abordar la política por medios que hoy día siguen siendo discutibles.
Firmeza y temple en una acción de no violencia
Fue ese tiempo en el que decidió ante sus convicciones ejercer una lucha fundamentada en los cánones del pacifismo, la no violencia, del Ahimsa, ante la marcada pobreza, los derechos de las mujeres y las profundas injusticias que yacían dentro del sistema de castas en India.
Muchas de sus sentidas luchas fueron impulsadas por haberse percatado de las arbitrariedades sociales y raciales vividas por sus compatriotas indios en Sudáfrica, donde residió durante un tiempo por compromisos laborales. Estas situaciones lo llevaron a conocer otra realidad, vivirla y sentirla pudiendo dimensionar esa suerte de vulnerabilidad humana que lo llevó a involucrarse y liderar de forma activa – pasiva, diversas acciones en contra de las políticas, leyes y toda suerte de decreto que atentara contra la sociedad.
El de “Gran Espíritu”, Mahatma, el que no desmayó a pesar de tantas veces conocer los barrotes, aquellos que fueron testigo de un claro objetivo. Simplicidad y determinación, dos términos que fueron haciendo de este líder pacifista con el paso de los años, esa inquieta piedra en el zapato para instituciones y gobiernos, que con perseverancia y sin desmayo generó el aliento a las masas e instó a no desfallecer en una lucha constante con el fin último de la igualdad y justicia.
La desobediencia pacífica, la no violencia, preceptos que, metafóricamente hablando, fueron las gotas que derramaron el vaso y que influyeron en cierta medida al final de la Segunda Guerra Mundial, en el proceso de independización de India de la Gran Bretaña en 1947. Con un panorama poco esperado, masacres y desbordamiento social en un país que quedó dividido en Indios y Musulmanes, el líder pacifista no pudo detener lo que ya se había gestado de forma avasallante, una radicalidad que en varias ocasiones, se convirtieron en intentos de agresión contra su vida.
Y llegó el día en que esa radicalidad ejerció su voluntad, quitándole la vida en 1948, a este personaje que si bien nunca estuvo exento de controversias, ha alcanzado a ser el más reconocido símbolo de la lucha no violenta, a nivel mundial, una huella inextinguible para la India y para muchos quienes lo consideraron de gran inspiración.
Fuentes consultadas:
Pontara, Giuliano. Gandhi, el político y su pensamiento. Artículo publicado en la revista Polis Revista Latinoamericana. Número 43. 2016
Arendt, Hannah. Sobre la violencia
https://www.nationalgeographic.es/historia/2019/10/asi-cambio-mahatma-gandhi-las-protestas-politicas
https://es.wikipedia.org/wiki/Mahatma_Gandhi
https://canalhistoria.es/perfiles/mahatma-gandhi/
